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「优德金殿俱乐部」字里乾坤|寻常物件——“笤帚”

作者:匿名 时间:2020-01-11 18:06:35

「优德金殿俱乐部」字里乾坤|寻常物件——“笤帚”

优德金殿俱乐部,笤帚,是最寻常不过的家用物件,《治家格言》起首一句“黎明即起,洒扫庭除”就有它的影子。笤帚起自何时?据《说文解字》说“少康初作箕帚”。这个少康也叫杜康,他一生拥有两项发明专利,一个是他造了人间美味——秫酒,即高粱酒;另一个就是用高粱穗子做成了笤帚。他是夏朝人,所以笤帚起码也有三四千年的历史了。那时的扫帚什么样,今天已无从得知,但甲骨文、金文中的“帚”字却可让我们约略窥见其形貌。(如下图)

“帚”的甲骨文与金文字形简直就是一把捆扎结实的笤帚的简笔画。到汉代时字形已大变,所以许慎只能根据小篆字形说“帚”字“从又持巾埽(扫)冂内”,即上边的部件是一只手,中间的部件表示区域,下边是个“巾”字,而“巾”字有“擦拭”的含义。如果说甲骨文、金文中的“帚”字突出的是“帚”的写实性的话,那么小篆字形则更强调“帚”的功能性。

可做笤帚的材质很多。用芦苇之类扎成的笤帚叫茢,用桃枝做柄就叫作“桃茢”。《礼记·檀弓》:“君临臣丧,以巫祝桃茢执戈,恶之也。”郑玄注:“茢,所以扫不祥也。”看来这是一种可驱魔辟邪的扫帚。这一寓意在汉代画像中常常可以看见。

那些用竹子编的小笤帚则叫彗或篲,所以古人也把“彗星”称作扫把星。在古代凡有彗星出现,古人都视为将有灾祸降临。这当然是一种误解。而把给家族带来麻烦的妇女咒为扫把星,则反映出人类历史上对女性的歧视。在汉字中反映两者关系的字就有两个。如“妇”字繁体写作“婦”,“从女持帚,洒扫也”。字面意思就是拿着扫把打扫卫生的女人。再如“归”字繁体字形为“歸”,其本义就是女子嫁到男子家。不言而喻,嫁过来的女人就要像牛马一样伺候夫家,洒扫庭除自是分内之事。所以这个“歸”字也离不开“帚”。

在古人眼中似乎女人天生就是来料理家务、打扫卫生的,所以直接称其为“箕帚妇”“箕帚妾”。如《史记·高祖本纪》中刘邦的岳父——那位吕老爷子,在刘邦还没成事前就主动提亲“臣有息女,愿为季箕帚妾”。甚至女子许配人家时就直言为某某“执箕帚”,如《三国演义》里袁绍之妻刘氏为活命将儿媳妇献给曹丕,就哀求说“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚”。而当貂蝉委身吕布时,也自称愿“侍箕帚”。

在古代,笤帚这种工具除了清扫的功用外,还担负着迎接宾客的特殊任务。古文中常以“拥帚”“拥彗”来表示对客人的尊敬。如《史记·孟子荀卿列传》记载,贤士邹衍到燕国去,求贤若渴的燕昭王马上“拥彗先驱”,拿着笤帚前往迎接,并请“列弟子之座而受业”。国君拿笤帚那得是多大的礼遇啊!大诗人杜甫也曾写诗道:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”想来杜甫也是捧着扫把,站在自家门口笑迎好友的。

来源:语文报高二版

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